Lorsque le bien-aimé Prophète (prière et paix d’Allah sur lui) rentrait d’un voyage, il réservait toujours sa première visite à la mosquée pour effectuer deux unités de prières, puis il s’assit pour accueillir les gens.Le bien-aimé Prophète (prière et paix d’Allah sur lui) dit : « Celui qui construit une mosquée, pour Allah, Allah lui construit une demeure au Paradis. » (Rapporté par Ahmad)

Oubay Ibn Ka’b (qu’Allah l’agrée) rapporte : « Il y avait un homme parmi les Ansars dont la maison était à ma connaissance la plus éloignée. Il ne manquait cependant jamais une salat. On lui suggéra alors : « Pourquoi n’achèterais-tu pas un âne que tu monterais dans l’obscurité de la nuit et aux heures de chaleur intense ?
– Il ne me plairait pas d’avoir ma maison à côté de la mosquée, répondit-il. Je veux que Dieu inscrive mes pas pour me rendre à la mosquée, ainsi que ceux que je fais pour revenir auprès des miens. »
Le Prophète (prière et paix d’Allah sur lui) dit alors : « Dieu t’a déjà compté tout cela. » (Mouslim)

Le bien-aimé Prophète (prière et paix d’Allah sur lui) a dit : « Allah le Très-Haut dit : « Mes Maisons sur terre sont les mosquées, Mes serviteurs sont ceux qui les peuplent. Béatitude et félicité à un serviteur qui s’est purifié chez lui et est venu Me rendre visite dans Ma Maison. N’est-il pas du devoir du généreux d’honorer Son visiteur ? » (Abou Nou’aym, d’après Abou Saïd Al Khoudri)

La mosquée est pour les musulmans le « lieu où l’on se prosterne » : masdjid.

C’est le lieu qui rassemble les fidèles : djami’.

Située au centre de la ville musulmane, elle se dresse au milieu même des constructions, et le tissu urbain s’organise autour d’elle. Elle représente symboliquement la communauté des musulmans, au point que, selon les juristes musulmans, la présence d’une grande mosquée définit la ville. En pays d’Islam, on ne peut imaginer une mosquée sans ville ni une ville sans mosquée. Elle est la Ka’ba où toutes les artères de la ville partent et reviennent vers elle.

L’analyse de l’urbanisme musulman nous démontre que la mosquée est le centre de l’agglomération urbaine, d’où son rôle religieux doublé d’un rôle social.

La Mosquée est le lieu par excellence pour le rappel d’Allah qu’Il soit Exalté, pour la prière, la purification et pour l’acquisition de la science. Elle est le cœur spirituel de la vie et de la ville, mais elle est aussi la demeure des fidèles fervents.

La Mosquée est en fait le marché où se trouve la marchandise de l’au-delà contrairement aux marchés de ce monde. Le musulman s’y rend pour s’approvisionner en spiritualité, en science et en connaissance de l’Islam, accomplissant ainsi toute forme de recueillement. Lorsque le fidèle se rend à la mosquée, il entre dans un lieu où il convient de se détacher des biens terrestres pour se rapprocher d’Allah qu’Il soit Exalté et de se nourrir de Sa Noble présence.

Mais la mosquée appelle le fidèle à vider son cœur et à rompre, au moment de sa prière ou de ses moments d’évocations d’Allah l’Exalté, avec ce monde d’ici-bas. Elle assure également un rôle primordial dans l’organisation de la vie de la noble communauté et sa préservation.

Le bien-aimé Prophète (prière et paix d’Allah sur lui) a dit : « Chaque pas que le fidèle effectue pour aller à la prière lui sera compté comme une aumône, et chaque déchet ou obstacle gênant qu’il enlève du chemin est une aumône ». (Boukhari)

Le bien-aimé Prophète (prière et paix d’Allah sur lui) a dit : « Quiconque prie le Soubh en groupe puis s’assied et fait le dhikr (remémoration et mention) d’Allah jusqu’à ce que le soleil se lève, puis accomplit deux Rak’a, aura la rétribution d’un pèlerinage et d’une `umrah, parfaite, parfaite, parfaite ». (Rapporté par Ahmad).

Le bien-aimé Prophète (prière et paix d’Allah sur lui) a dit : « Quiconque prie le `Icha’ en groupe, c’est comme s’il a prié la moitié de la nuit et quiconque prie le Soubh en groupe c’est comme s’il a prié toute la nuit ».

Le bien-aimé Prophète (prière et paix d’Allah sur lui) a dit aussi : « Quiconque prie pendant le jour et la nuit douze Rak’a [1] surérogatoires pour Allah, Allah lui construit une maison au Paradis ».

source: tidjaniya.com